Föne,
Favonio, Faugni. Quale legame unisca questi vocaboli
appartenenti a idiomi distanti fra loro, per regione non
per ceppo linguistico, non è facile dirlo. Certo
è, invece, che tutti e tre hanno a che fare con
le folate di caldo; quelle vampate che, come lingue, dal
fuoco si dimenano per il bene o per il male. Föne
è parola dell’idioma tedesco e indica il
vento caldo che, provenendo dal sud, deprime anche il
più scattante dei berlinesi. Favonio,
al sud d’Italia, è il nome del vento caldo
che, a ondate, spazza d’estate gli aridi campi argillosi
e si mescola al caldo delle ristoppie purificatrici. Faugni,
in Atri, è il nome di fasci di secche canne legate
in mazzi e incendiate alle cinque del mattino dell’Immacolata.
Numerosi fasci, recati a braccia per le vie del centro
storico, che con lunghi e mutevoli nembi di fuoco, rischiarano
il buio della notte e stemperano il gelo sul volto di
fedeli e curiosi che vegliano al mattino della Solennità.
È così che Atri onora da generazioni, prima
dell’aurora, il giorno dedicato a “Maria concepita
senza peccato”. Quali riti si intreccino in questo
omaggio affettuoso alla Madre del Singore, non è
facile dirlo. Ci sono elementi primordiali: andiamo verso
i giorni più corti dell’anno e bisogna scongiurare
che il buio prenda il sopravvento sulla luce, la notte
sul giorno, il gelo sul caldo. Elementi di storia popolare:
si ritiene, infatti, dal tardo medioevo, che, appena la
notte seguente (il 9 dicembre), la Casa della Vergine,
da Nazareth migri verso il colle di Loreto e perciò
le si illumina il cammino e le si facilita l’approdo
sulle alture delle vicine Marche, onde onorarla poi il
10 del mese. Ma c’è anche dell’arcano:
il fuoco, in giusta misura, non distrugge, ma purifica
e mette alla prova; è iniziazione e porta a maturità.
E,
infine, il fuoco è simbolo spirituale: è
il segno scelto dall’Amore per fermarsi, in forma
di lingue, sulla Vergine Maria e sugli apostoli nel Cenacolo,
così che essi, restituiti al vigore dopo la prova
del Calvario, proclamino che il Giustiziato ora è
Risorto; mentre tutti i presenti, pur di idiomi diversi,
affermano di capire perfettamente ciò che si divulga
e prestano mente e cuore all’annuncio di Salvezza.
Simboli e riti, spirito e corpo, forze della natura e
buona volontà, tutto si esalta in questa notte
atriana, che i padri raccontano e vivono con immutata
convinzione da sempre, mentre i figli si accalcano a fare
il giro dell’abitato, stretti ai loro faugni tra
le braccia, dopo aver atteso tutta la notte che il ciocco
tenesse alta la fiamma per partire all’ora convenuta.
Föne,
Favonio, Faugni. Quale legame unisca questi vocaboli
appartenenti a idiomi distanti fra loro, per regione non
per ceppo linguistico, non è facile dirlo. Certo
è, invece, che tutti e tre hanno a che fare con
le folate di caldo; quelle vampate che, come lingue, dal
fuoco si dimenano per il bene o per il male. Föne
è parola dell’idioma tedesco e indica il
vento caldo che, provenendo dal sud, deprime anche il
più scattante dei berlinesi. Favonio,
al sud d’Italia, è il nome del vento caldo
che, a ondate, spazza d’estate gli aridi campi argillosi
e si mescola al caldo delle ristoppie purificatrici. Faugni,
in Atri, è il nome di fasci di secche canne legate
in mazzi e incendiate alle cinque del mattino dell’Immacolata.
E,
infine, il fuoco è simbolo spirituale: è
il segno scelto dall’Amore per fermarsi, in forma
di lingue, sulla Vergine Maria e sugli apostoli nel Cenacolo,
così che essi, restituiti al vigore dopo la prova
del Calvario, proclamino che il Giustiziato ora è
Risorto; mentre tutti i presenti, pur di idiomi diversi,
affermano di capire perfettamente ciò che si divulga
e prestano mente e cuore all’annuncio di Salvezza.
Agenzia
SIR